প্রশ্নঃ
আসসালামু আলাইকুম ! কোন কোন নামাযীকে দেখা যায়। তারা মসজিদে এসে ইমামকে সিজদায় বা বসায় পেলে জামাতে শরীক না হয়ে ইমামের দাঁড়ানো পর্যন্ত অপেক্ষা করতে থাকে। মুফতী সাহেবের কাছে আমার জানার বিষয় হলো,এ রকম করা কি ঠিক ?
উত্তরঃ
وَعَلَيْكُمُ السَّلاَمْ وَ رَحْمَةُ اللّٰهِ وَ بَرَكَاتُهْ
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
حَامِدًا وَّمُصَلِّيََا وَّمُسَلِّمًا أمّٰا بَعَدْ
আমাদের দেশে অনেক মানুষকে দেখা যায় মসজিদে এসে ইমামকে সিজদায় বা বসায় পেলে তারা ইমামের দাঁড়ানো পর্যন্ত অপেক্ষা করতে থাকে। অথচ সঠিক নিয়ম হলো ইমাম রুকু,সিজদা,বসা যে কোন অবস্থায় থাকুক না কেন সর্ব অবস্থায় বিলম্ব না করে ইমামের সঙ্গে জামাতে শরীক হয়ে যাবে। আর পৃথকভাবে নামায তো পড়বেই না। কারণ ইমামের সালাম ফিরার আগ পর্যন্ত পৃথকভাবে নামায আদায় করার চেয়ে জামাতে শামিল হওয়া অধিক উত্তম।
عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالاَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ” إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الصَّلاَةَ وَالإِمَامُ عَلَى حَالٍ فَلْيَصْنَعْ كَمَا يَصْنَعُ الإِمَامُ
১.অর্থ: মুয়ায ইবনে জাবাল (রা.) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, নবী (ﷺ) বলেছেন, তোমাদের কেউ যখন জামাতের নামাযে শরীক হওয়ার জন্য (মসজিদে) আসে তখন ইমামকে যে অবস্থায় পাবে সেই অবস্থায় তার সাথে নামাযে শরীক হয়ে যাবে। (সুনানে তিরমিযী হাদীস নং ৫৯১ মিশকাতুল মাসাবীহ হাদীস নং ১১৪২ হাদীসের মান: সহীহ)
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ” إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ وَلَكِنِ ائْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَمْشُونَ وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا
২.অর্থ: আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, নামাযের জামাত শুরু হয়ে গেলে তোমরা দৌঁড়াতে দৌঁড়াতে এসো না, বরং ধীরেসুস্থে হেঁটে এসো। জামাতে যতটুকু পাও আদায় করে নাও, যতটুকু ছুটে যায় তা (সালামের পরে) পুরা করে নাও। (সুনানে তিরমিযী হাদীস নং ৩২৭ সহীহ বুখারী হাদীস নং ৬৩৬ হাদীসের মান: সহীহ)
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ” إِذَا جِئْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ وَنَحْنُ سُجُودٌ فَاسْجُدُوا وَلاَ تَعُدُّوهَا شَيْئًا وَمَنْ أَدْرَكَ الرَّكْعَةَ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلاَةَ
৩.অর্থ: আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, তোমরা যখন নামাযে এসে আমাদের সিজদারত অবস্থায় পাবে, তখন তোমরা সিজদায় শামিল হয়ে যাবে। তবে উক্ত সিজদা নামাযের রাকাত হিসাবে গণ্য করবে না। যে ব্যক্তি রুকু পেয়েছে, সে নামাযও পেয়েছে (অর্থাৎ ঐ রাকাত পেয়েছে)। (সুনানে আবু দাউদ হাদীস নং ৮৯৩ মিশকাতুল মাসাবীহ হাদীস নং ১১৪৩ হাদীসের মান: হাসান)
মোটকথা কোন মুসল্লী যদি জামাতের সহিত নামায আদায় করতে এসে ইমামকে সিজদা অথবা বসা অবস্থায় পায়। তাহলে পরবর্তী রাকাতের জন্য ইমামের দাঁড়ানোর অপেক্ষা করবে না। বরং ইমামকে যে অবস্থায় পাবে ঠিক সে অবস্থায় তাকবীরে তাহরীমা পর নামাযে শরীক হয়ে যাবে। এক্ষেত্রে কেউ কেউ একাকী রুকু করে জামাতে শরীক হয় অথচ এটা সম্পূর্ণ ভুল। কেউ যদি প্রাপ্ত রাকাত পূর্ণ করতে এমন করে। আর ইমামের সালাম ফিরানোর পর পুনরায় ঐ রাকাত আদায় না করে তাহলে তার নামায সহীহ হবে না।
وَاللّٰهُ أعْلَمُ باِلصَّوَاب
উত্তর প্রদানে- আবু সাঈদ।
শিক্ষার্থী: মানহাল ইসলামিক রিসার্চ সেন্টার।
উত্তর নিরীক্ষণে: শাইখ রায়হান জামিল।
পরিচালক: মানহাল ইসলামিক রিসার্চ সেন্টার।
Leave a Reply