ওযুর পর শরীর থেকে পানি মুছা উত্তম নাকি রেখে দেওয়া উত্তম ?

প্রশ্নঃ

আসসালামু আলাইকুম ! অযুর পর শরীর থেকে পানি মুছে ফেলা উত্তম নাকি ঐ অবস্থায় রেখে দেওয়া উত্তম?

উত্তরঃ

وَعَلَيْكُمُ السَّلاَمْ وَ رَحْمَةُ اللّٰهِ وَ بَرَكَاتُهْ
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
حَامِدًا وَّمُصَلِّيََا وَّمُسَلِّمًا أمّٰا بَعَدْ

অযু শেষে শরীর থেকে পানি মুছে ফেলা বা রেখে দেওয়া উভয়টি জায়েয আছে। তবে রুমাল বা অন্য কোন কাপড় দ্বারা মুছে ফেলাই উত্তম। কারণ রাসূল (সা.) অযু শেষে শরীর থেকে পানি মুছে ফেলতেন। অপর দিকে অযুর পানির সাথে শরীর থেকে গোনাহ ঝরে যায়। আর গোনাহ ঝরা পানিকে না মুছে শরীরে রেখে দেবার কোন মানে হয় না, তাই মুছে ফেলাই উত্তম। এ ছাড়াও পানি না মুছে রেখে দিলে শরীরে এক ধরনের অস্বস্তি লাগে। আর ইসলামী শরীয়তের সব কাজই মানুষের শান্তি ও স্বস্তির জন্য। তাই মুছে ফেলাই অধিক উত্তম হবে। যারা বলে অযুর পানি শরীর থেকে না মুছা ভালো তাদের কথা ঠিক নয়।

عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ تَوَضَّأَ فَقَلَبَ جُبَّةَ صُوفٍ كَانَتْ عَلَيْهِ فَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ ‏.‏

১.অর্থ: সালমান ফারসী (রা.) থেকে বর্ণিত: রসূলুল্লাহ (সা.) অযু করেন এবং তার পরিধানের পশমী জুব্বা উল্টিয়ে তা দিয়ে তার মুখমন্ডল মুছেন। (ইফা. সুনানে ইবনে মাজাহ হাদীস নং ৪৬৮ হাদীসের মান: হাসান)

عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خِرْقَةٌ يُنَشِّفُ بِهَا بَعْدَ الْوُضُوءِ

২.অর্থ: আয়েশা (রাযি.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল (ﷺ) এর কাছে এক খণ্ড কাপড় ছিল। এটি দিয়ে তিনি অযু করার পর পানি মুছতেন। (ইফা. সুনানে তিরমিযী হাদীস নং ৫৩)

তাহকীক: আহমদ শাকের (রহ.) বলেন, হাদীসটির সনদ সহীহ। আলবানী (রহ.) বলেন, হাদীসটি হাসান। (তাখরীজু সুনানিত তিরমিযী ১/৭৪ হিদায়াতুর রিওয়াহ ৪০১)

عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ” مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ جَسَدِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِهِ

৩.অর্থ: উসমান ইবনে আফফান (রাযি.) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, যে ব্যক্তি অযু করে এবং তা উত্তমরূপে করে, তার দেহ থেকে সমুদয় গোনাহ বের হয়ে যায়, এমন কি তার নখের ভিতর থেকেও (গোনাহ) বের হয়ে যায়। (ইফা. সহীহ মুসলিম, হাদীস নং ৪৭১ হাদীসের মান: সহীহ)

উক্ত আলোচনা দ্বারা এই কথা প্রমানিত হলো যে, অযুর পর শরীরে লেগে থাকা পানি কাপড় বা রুমাল দ্বারা মুছে ফেলাই অধিক উত্তম। তাছাড়া অযুর পানির সাথে যেহেতু গোনাহ ঝরে যায়, সেহেতু ঐ পানি মুছে ফেলাই অধিক যুক্তিযুক্ত।

وَاللّٰهُ أعْلَمُ باِلصَّوَاب
উত্তর প্রদানে- নুর আহমদ।
শিক্ষার্থী: মানহাল ইসলামিক রিসার্চ সেন্টার।
উত্তর নিরীক্ষণে: শাইখ রায়হান জামিল।
পরিচালক: মানহাল ইসলামিক রিসার্চ সেন্টার।